El soldado y el estado

El Soldado y el estado: La Teoría y la Política de Relaciones Civiles y militares son un libro de 1957 escrito por el analista político Samuel P. Huntington. En el libro, Huntington avanza la teoría del control civil objetivo, según el cual el medio óptimo de afirmar el control de las fuerzas armadas es a professionalize ellos. Esto es en contraste con el control subjetivo, que implica colocar restricciones legales e institucionales de la autonomía de los militares.

Perfile el resumen

Este libro de relaciones Civil y militar temprano se divide en tres partes principales: (1) teoría e historia de officership y la profesión militar; (2) una historia de la profesión militar y relaciones civiles y militares en los Estados Unidos hasta la Segunda Guerra Mundial; (3) lo mismo para el período de 1940 hasta la publicación del libro a mediados de los años 1950.

Parte I: “Instituciones militares y el estado: perspectivas teóricas e históricas”

En el primer capítulo Huntington proporciona su definición de una profesión y una explicación de por qué el cuerpo del oficial moderno representa una profesión. Declara que la “maestría especializada del oficial” “mejor se resume en la frase de Harold Lasswell ‘la dirección de violencia.’”

En los años 1950, cuando el libro de Huntington se escribió, el ejército estadounidense era basado en el esbozo y no había ninguna atención institucional al desarrollo de un cuerpo del oficial no encargado (NCO) profesional y Huntington declara que los soldados de tropa son “especialistas en la aplicación de la violencia, no la dirección de violencia.” Desde el movimiento a una fuerza del todo-voluntario, los Estados Unidos tienen militares ha hecho gran hincapié en el desarrollo profesional y la retención de la carrera NCOs como ‘la columna vertebral del ejército.” Sería interesante analizar los Estados Unidos modernos. Cuerpo de NCOs contra los criterios de Huntington para una profesión.

Capítulo dos contornos la “subida de la profesión militar en sociedad Occidental.” Describe que el cuerpo del oficial consistió en mercenarios de la avería de feudalismo hasta su reemplazo por oficiales aristocráticos después de la guerra de los Treinta Años (1618–1648) y por qué ni los mercenarios ni los aristócratas eran profesionales según su definición. Finalmente en el 19no siglo la idea del genio militar aristocrático fue sustituida por la confianza prusiana en “hombres medios que tienen éxito por educación superior, organización y experiencia.”

El capítulo tres habla de la mente militar y ética profesional militar. Nota ideas falsas en cuanto a la mente militar y procura "elaborar la ética militar profesional con respecto a (1) valores básicos y perspectivas, (2) política militar nacional, (3) la relación de los militares al estado." Resume la ética como "realismo conservador.... Exalta la obediencia como la virtud más alta de hombres militares. La ética militar es así pesimista, collectivist, históricamente inclinado, orientado al poder, nacionalista, militarista, pacificist, e instrumentista en su opinión de la profesión militar."

El capítulo cuatro es una discusión de relaciones civiles y militares en la teoría. Define el control civil subjetivo (donde el profesionalismo militar es reducido debido a cooptar de los militares por grupos políticos civiles) y el control civil objetivo - donde el profesional militar prospera ya que lejos se quita de la política. Describe el efecto de cuatro ideologías (liberalismo, fascismo, Marxismo, conservadurismo) en profesionalismo militar y control civil.

El capítulo cinco analiza al profesional militar en las sociedades alemanas y japonesas donde se hizo dominante como el militarismo. Declara que, "ningún país ha tenido una variedad más amplia de experiencias en relaciones civiles y militares que Alemania moderna", con su cuerpo de la oficina que consigue "estándares altos incomparables del profesionalismo" y luego " completamente prostituido" bajo el Nazismo. Él detalles las situaciones variadas del imperial, Primera guerra mundial, republicano, y períodos nazis. En contraste, "Las relaciones civiles y militares japonesas permanecieron en un modelo relativamente estable solo a partir de 1868 hasta 1945" donde los "militares desempeñaron un papel continuamente activo en la política de su país." Sostiene que "en ambos países la interrupción del equilibrio civil y militar reflejó desórdenes constitucionales más básicos" y "que la interrupción ayudó a minar la seguridad nacional: deformación de la perspectiva y juicio de soldados y estadistas."

Parte II: “Poder militar en América: La Experiencia Histórica: 1789-1940”

El capítulo seis describe los militares en el contexto político americano liberal tradicional en cuatro secciones: liberalismo y la Constitución como constantes históricas de relaciones civiles y militares americanas, el predominio de liberalismo en los Estados Unidos, el enfoque liberal a asuntos militares y el héroe militar en política liberal. Él detalles cómo "el enfoque liberal americano a asuntos militares era hostil, estático y dominante; el enfoque conservador de los Federalistas y el Sur comprensivo, constructivo y frustrado." Los elementos del liberalismo americano que influyó en relaciones internacionales "eran (1) su indiferencia ante asuntos internacionales, (2) su aplicación de soluciones domésticas de asuntos internacionales, y (3) su búsqueda de la objetividad en asuntos internacionales." También declara que "los Estados Unidos, en virtud de su falta de envolvimiento en el equilibrio de fuerzas eran capaces de perseguir objetivos de política exterior definidos en términos de ideales universales, más bien que en términos de intereses nacionales." Habla de la "imagen hostil de la profesión militar" y "política militar liberal". Sostiene que el héroe militar no profesional tradicionalmente se dio la bienvenida en América liberal mientras el héroe militar profesional no era generalmente afortunado políticamente.

El capítulo siete explica la estructura de relaciones civiles y militares proporcionadas por la constitución estadounidense conservadora y control civil de los militares.

Capítulo ocho contornos la tradición militar americana hasta la Guerra civil.

El capítulo nueve es “La Creación de la Profesión Militar americana”. Perfila las contribuciones de individuos claves e instituciones y describe los orígenes de la mente militar americana.

Capítulo diez tapas el período 1890 a 1920, incluso “Neo-Hamiltonism”, Alfred Mahan y Leonard Wood.

Capítulo once relaciones de militares civiles de interguerra de tapas y la ética militar del período.

La parte III: “La Crisis de Relaciones Civiles y militares americanas 1940-1955”

Capítulo la doce Segunda Guerra Mundial de tapas.

Capítulo trece relaciones de militares civiles de contornos en la primera década después de la Segunda Guerra Mundial.

El capítulo catorce es “Los Papeles Políticos de los Jefes Conjuntos.”

El capítulo quince describe el impacto de la separación de poderes en relaciones civiles y militares durante la Guerra fría.

El capítulo dieciséis analiza la estructura de Guerra fría del Departamento de Defensa en el contexto de relaciones civiles y militares.

El capítulo diecisiete habla de los desafíos afrontados por las necesidades de defensa en curso aumentadas de la Guerra fría contra la tradición del liberalismo americano y el movimiento “Hacia un Nuevo Equilibrio” entre los dos.



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